Почтовый ящик 24/09/2008

Здравствуйте, друзья. Чувствуется, что наш сайт посещает все больше людей. Если, конечно, количество писем – это показатель. Начну с обширного письма кинокритика Латавры Дуларидзе из Тбилиси. Она, в частности, пишет:

«Нехотя, «темпами улитки», отступая под напором всего приличного мира, убивая и изгоняя мирных жителей, стариков, женщин, детей, «доблестная» российская армия воровала, грабила, поджигала, взрывала все, что встречалось ей по пути. Вывозила не только военное оборудование и амуницию, все эти катера и «хаммеры». Она прихватывала буквально все, дорогостоящую аппаратуру, компьютеры, холодильники, продовольствие, и даже унитазы, ношенную одежду и обувь. В Гори оставшиеся там жители давали российским солдатам деньги, чтобы они не громили магазины, а покупали бы еду, водку, сигареты.

Эти случаи заставили вспомнить «Житие Григола Хандзтели», грузинский текст XI века: «Узнал... он (один из учеников св. Григола – ЛД.) о приходе воров и днем уже приготовил для них хлеб. И когда прибыли ночью воры, сказал им: «Верьте мне, дети, Святая Богородица велит вам не вредить мне, однако придите и ешьте хлеб, который я приготовил вам». Один же тот, который привел их, дерзнул унести, что имелось у святого того. А он сказал: «Предстоятель я Святой Богородицы, которая умучит тебя, наглеца такого». Очень актуальный текст.»

И далее Латавра продолжает: «И при этом из всей «творческой интеллигенции» России голос против невиданной агрессии подняли лишь Олег Басилашвили и Михаил Козаков, – и русские писатели-эмигранты. Ни один кинематографист – и это я отмечаю с особой болью – не возмутился попыткой уничтожения некогда «братского» народа. Трусливое и почти всеобщее молчание «русской интеллигенции», этой самопровозглашенной «совести народа», говорит яснее любых слов. Это плохой, очень плохой диагноз.»

Для меня это тоже удивительно, Латавра. Даже в советское время было больше протестов, со стороны диссидентов, против советского вторжения в Афганистан, например. Но не надо забывать, что тогда был только кнут, а теперь появился и огромный пряник для интеллигенции. Слаб человек! Кстати, среди писателей-эмигрантов, подписавших обращение против российской операции в Грузии, был наш сотрудник, поэт Виталий Амурский.

А вот что пишет Владимир из Краснодара: «Меня трудно обвинить в симпатиях к нынешнему режиму с его "партиями", его "тандемократией" и пр. и симпатиях к личностям предыдущего и теперешнего президентов России. Но вот что странно и очень заметно: С недавнего времени, а точнее, сразу же после теперешнего Кавказского кризиса, в комментариях (и не только на вашем сайте, а вообще на страничках русских редакций зарубежных СМИ, за редким исключением), вдруг, откуда ни возьмись, актуализировалась, как выражаются психологи, какая-то генетическая ненависть ко всему, что исходит из России. Отчего? …Западные, именующие себя свободными, средства массовой информации, оказались достойными учениками советской пропаганды, как по команде заняв позицию, осуждающую действия России.»

Знаете, Владимир, меня тоже кое-что удивляет. Почему Вы (да и российский политический класс в целом, и большинство российских СМИ) рассматриваете любую критику в адрес российских властей как «генетическую» или  «патологическую» ненависть к России? Неужели американцы, которые ненавидят Буша и протестуют против войны в Ираке, являются врагами США? Неужели французы, которые боролись в подполье против вишистского правительства, были врагами Франции? Неужели Анна Политковская, например, была врагом России? Может, еще и Чаадаева во враги запишете?

Длинное письмо прислал нам и З.Никитин из России, который нападает на западное общество за его псевдодемократические и в целом дурные нравы:

«Почему же нам, «свободным гражданам независимого государства» должно все на Западе и вообще где-либо нравиться? «Политкорректность», когда нищих чуть ли не в насмешку называют «менее привилегированным классом»? Гей-парады, на которые европейцев скоро начнут сгонять по разнарядке, как в СССР на демонстрации? Знаю, знаю!  Я ничего не имею против самого факта «нетрадиционной ориентации», но мне не нравится, когда это становится инструментом политического давления, ограничивающего мою свободу и мое право на выбор (той же ориентации, например). Интересно, что гомофобия ловко подверстана новыми идеологами к антисемитизму и фашизму – попробуй теперь вякнуть.»

Я почему-то думаю, что Вы «нетрадиционную ориентацию» не жалуете, но это к делу не относится. А в чем конкретно заключается политическое давление? В том, что правозащитные ассоциации выступают против фиксирования в полицейских картотеках факта сексуальной ориентации? В том, что они защищают права тех, кому отказано в работе по причине принадлежности к секс-меньшинствам? Почему-то на практике часто бывает, что те, кто дискриминируют «цветных» или евреев, дискриминируют и гомосексуалистов. Тут нечего подверстывать.

З.Никитин продолжает:

«Франция раньше России начала истреблять свою аристократию и, по образному выражению одного русского парижанина, «превратилась в сплошное третье сословие». Короче, формальное образование есть, происхождения не хватает. Народ же (и тут я снова буду неполиткорректен) в своей основной массе везде отвратителен: жаден, глуп, похотлив, завистлив, хамоват…. Плебей, он и во Франции плебей. Конечно, во Франции много приличных людей, например, потомков французской аристократии, которых не успели гильотинировать «за несоответствие тогдашним демократическим ценностям» или потомков российской аристократии, которые отчасти восполнили созданный г-ном Гильоном демографический пробел.

Вообще наивно полагать, что развитие общественной жизни происходит только «вверх», к высшим добродетелям Морали и т.п. Общества, как и организмы, развиваются по принципу приспособления к постоянно меняющейся внешней среде. При этом они могут «деградировать» или «регрессировать». Пишу это в кавычках, так как понятие «прогресса» есть только в человеческих идеологизированных головах и, затем, в устах политических манипуляторов. Нужна нефть, а подсовывают «молодую грузинскую демократию», которую США в гробу видели вместе с Саакашвили…. Не верю, что Вы этого не понимаете….»

Позволю себе и тут Вам возразить. Вы прожили во Франции, как Вы пишете, три года, а я 25. И никогда не сказала бы, что французы жадны, глупы, хамоваты и чего там еще… А ведь тут я работаю, да и отдыхаю почти исключительно во Франции, и детей вырастила. Мне искренне кажется, что французы в массе своей – народ умный, живой, трудолюбивый, с замечательной интеллигенцией, которая в большинстве своем отнюдь не является потомками французской или российской аристократии. А какой накал политических и общественных страстей! А какой интерес к внешнему миру!

Что же касается «молодой грузинской демократии», то смею Вас заверить, что это – не выдумка американцев. За последние четыре года я четыре раза побывала в Грузии, и видела, какие огромные перемены произошли там и на уровне инфраструктур, и на уровне сознания, и на уровне функционирования госаппарата. Молодая грузинская элита говорит на четырех-пяти языках и обучалась в лучших западных университетах. Ей, возможно, не хватает опыта, но зато над ней не висит отрицательный опыт совка, а затем лет дикого национализма и застоя.

Да, нефть нужна, но обеспечить на длительный срок энергетическую безопасность могут только демократические страны. Неужели Вы этого не понимаете?