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| 18/08/2008 | |||
| Mahmoud Darwich: pote de lengagement et de lexil | |||
| (MFI) Il tait le pote palestinien le plus clbre. Mahmoud Darwich est mort au Texas le 9 aot 2008 des suites dune opration chirurgicale. Surnomm lamant de la Palestine , il navait cess de chanter cette terre, sa beaut et sa soumission, travers sa posie identifie au destin du peuple palestinien. Sa mort laisse orpheline toute une population qui avait dj perdu, il y a cinq ans, une autre de ses grandes voix en la personne dEdward Sad. Ds quils ont appris la nouvelle, samedi soir, les Palestiniens sont descendus dans la rue, bougie la main, pour commmorer leur pote. | |||
| Nous navons jamais eu un aussi grand besoin de posie , aimait dire le Palestinien Mahmoud Darwich - qui vient de disparatre lge de soixante-sept ans. Un pote immense qui a su travers sa trentaine de recueils, traduits en une quarantaine de langues, donner corps aux espoirs, aux rves, aux aspirations de son peuple, pris au pige dune Histoire tragique. Sa posie prend sa source dans cette Histoire, ainsi que dans la politique. Activiste, Darwich sest trs tt engag dans la vie de la cit en adhrant, vingt ans, au parti communiste isralien. Proche collaborateur dArafat, dont il est porte-parole et conseiller, il soppose aux accords dOslo, en 1993, et dmissionne du Comit excutif de lOrganisation de libration de la Palestine (OLP). Lextase du papillon dans la lumire Il le rappelait encore lors de son passage en France, en juillet 2008 : Darwich voulait tre lu comme un pote et non pas comme une cause . Sil est vrai que cette implication dans la vie politique a profondment orient lcriture de Darwich, il serait toutefois injuste de rduire son uvre son aspect engag. Riche et multidimensionnelle, celle-ci puise son matriau dans des thmatiques les plus diverses, allant de lamour au pain de ma mre , en passant par lternit de lherbe et lextase du papillon dans la lumire . Cette rputation de pote engag qui lui colle la peau, il la doit dabord ses pomes de jeunesse, inspirs par ses expriences prcoces dexil et de guerre. En 1948, il a sept ans quand larme isralienne occupe son village, jetant les habitants sur les chemins de lexode. Aprs avoir sjourn plusieurs mois au Liban, les Darwich reviennent sinstaller clandestinement en Galile, leur ancien village ayant t entre temps ras pour faire place deux colonies juives. Le jeune Mahmoud grandit dans la terre natale devenue pays ennemi. Cest lcole de loccupant quil a crit son tout premier pome, loccasion de lanniversaire de la cration dIsral. Il a alors douze ans. Jai parl de mon village dtruit, du camp de rfugis, raconte Darwich. Jai t convoqu par le gouverneur militaire. Ce jour-l, jai dcouvert le prix des mots. Il en dcouvre aussi la force et la puissance - dont est imprgne toute son uvre. Tous les Arabes connaissent Identit par cur Dans son second recueil, figure le clbre pome Identit que le jeune pote avait compos aprs un contrle didentit humiliant. Inscris:/ Je suis arabe/ Mes cheveux... couleur du charbon/ Mes yeux... couleur de caf/ Signes particuliers:/ Sur la tte un keffieh avec son cordon bien serr/ Et ma paume est dure comme une pierre/... elle corche celui qui la serre... Tous les Arabes connaissent Identit par cur et, pendant longtemps, Darwich ne pouvait se rendre une rencontre potique sans quon lui demande den clamer quelques vers. Il y aura dautres pomes engags. Mais le Palestinien prend trs vite ses distances par rapport cette criture engage vcue comme un abme. Ses derniers recueils de pomes publis parlent de lamour, de limpossibilit daimer/dtre lautre, en loccurrence lIsralienne qui fut son premier amour. Entre Rita et mes yeux/Sinterpose un fusil. Il ne renonce pas non plus chanter la Palestine - non pas comme sujet mais comme la mtaphore de notre condition humaine ou dune qute universelle de soi - dun territoire intrieur plus que dun territoire national. En ce sens, la posie engage de Darwich ne relve ni de la prdication ni de la dclamation mais plutt de la clbration de la vie qui, selon le pote, est la forme la plus efficace de rsistance loppression. La posie nest plus perue comme une arme, mme pas miraculeuse, mais comme Darwich le dit joliment, cest une essence. Cest la rsidence de lhomme sur terre. Chass comme Adam de lEden La nostalgie du pays natal est lautre versant de la posie de Darwich. Na-t-il pas cherch tout au long de sa vie rejoindre cette terre palestinienne dont il avait t chass comme Adam de lEden ? A partir de 1970, date laquelle il quitte la Palestine au grand soulagement des Israliens qui voyaient dun trs mauvais il les agissements de ce Palestinien communiste et subversif, la vie de Darwich est une somme derrances travers le monde (Moscou, Liban, Tunis, Paris, Le Caire), jusqu son installation en 1995 Ramallah, en Palestine. Matriellement rconcili sa terre, le pote ne cessera pas pour autant de la chanter sur le mode nostalgique, ne pouvant se reconnecter avec le pays que par limagination. Lexil est si fort en moi, sinquitait-il avant de pouvoir regagner la Palestine, que je lemporterai peut-tre au pays ! Magistralement traduite en franais par Abdellatif Labi, puis par Elias Sanbar, lessentiel de luvre de Mahmoud Darwich est disponible en franais. Ses derniers recueils, parus aux ditions Actes Sud, ont pour titres : Etat de sige (2004), Ne texcuse pas (2006) et Comme des fleurs damandier ou plus loin (2007). | |||
| Tirthankar Chanda | |||
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