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| 30/03/2007 | |||
| Questions internationales (2) Laurence Lour : Il nexiste pas de gopolitique chiite | |||
| (MFI) Laurence Lour, spcialiste du chiisme, est chercheuse au Centre dtudes des relations internationales Paris. | |||
| MFI : Lactuel renouveau politique des chiites vous semble-t-il impressionnant ? Laurence Lour : Oui et non. Oui car il est manifeste en Irak o les chiites dtiennent dsormais les leviers du pouvoir depuis la chute de Saddam Hussein. Cest aussi le cas en Iran puisquil est dsormais certain que Thran va devenir la puissance dominante dans le Golfe persique. Ailleurs, le terme de renouveau politique me semble excessif. Soit parce que les chiites ne se mobilisent pas en tant que tels ; cest le cas en Syrie, en Jordanie, dans les Emirats. Soit parce que leur popularit actuelle est le fruit dun travail plus ancien ; je pense ici au Liban o lon parle beaucoup du Hezbollah depuis le conflit contre Isral de lt 2006. Mais en ralit, le Hezbollah, par ses attaques rptes, avait contraint larme isralienne quitter le sud-Liban ds 2000. Cest ainsi que la milice chiite a gagn sa lgitimit et sest impose sur la scne politique libanaise alors quavant les chiites taient mpriss au Liban. Le Hezbollah capitalise aujourdhui des annes de lutte en passant pour le meilleur gardien de la souverainet nationale. De mme, les chiites ne sont pas opprims partout. Si le pouvoir politique leur est interdit, ils peuvent dtenir un puissant pouvoir conomique. Cest le cas au Pakistan et dans les Emirats o ils contrlent souvent lactivit commerciale. En outre, ce renouveau chiite peut correspondre, non pas un militantisme accru de leur part, mais lvolution politique des rgimes en place. Il en va ainsi du Qatar et de Bahren o des lections sont dsormais organises. Les chiites nont plus besoin de descendre dans la rue, mais sinscrivent dans le jeu politique. Plusieurs pays inquiets de ce rveil chiite ont aussi prfr leur faire des concessions pour tuer dans luf dventuelles revendications politiques. Ainsi une plus grande libert de culte leur a t accorde au Qatar et mme en Arabie saoudite, pourtant le centre du wahabisme, une tradition sunnite particulirement rigoriste qui considre les chiites comme des idoltres paens. MFI : Linquitude des pays occidentaux et des monarchies du Golfe face ce rveil du chiisme vous semble-t-elle excessive ? L. L. : Certainement. Dabord, lquation chiisme = intgrisme est inexacte. Il existe des radicaux et des modrs tant chez les chiites que chez les sunnites. Chez ces derniers, le wahabisme nest pas un modle de tolrance, sans mme parler dAl-Qaeda et dOussama Ben Laden qui appellent au meurtre contre les chiites, considrs comme des impies. Chez les chiites, la thorie du velayat-e-faqih, le gouvernement des thologiens, dfendue par lAyatollah Khomeiny, soppose au quitisme de lAyatollah Sistani qui refuse toute participation des religieux au pouvoir politique. Lexportation de la rvolution islamique iranienne, espre par les Mollahs, a dailleurs chou. Les Etats-Unis sinquitent de ce renouveau chiite, tant en Iran qu cause du Hezbollah libanais. Pourtant, Washington a jou la carte chiite en Irak contre Saddam Hussein. De mme, aprs les attentats du onze septembre, il a menac lArabie saoudite daider les mouvements chiites si Riyad nagissait pas plus activement contre le terrorisme et ne mettait pas un terme au proslytisme des groupes wahabites partout dans le monde. Dans les monarchies du Golfe, en Egypte ou en Jordanie, le discours anti-chiite est dautant plus violent avec mme des fatwa contre des leaders religieux que les dirigeants ont conscience de la popularit nouvelle de personnalits comme Hassan Nasrallah, le chef du Hezbollah. Mais le problme nest pas thologique ; les dirigeants des monarchies du Golfe ne se mfient pas des chiites en tant que chiites. Ils redoutent le pouvoir croissant de lIran et lactuelle redistribution des cartes du pouvoir au Proche-Orient. MFI : Existe-t-il un nouvel axe de pouvoir chiite ? L. L. : Si on imagine les chiites agissant tous collectivement de lIran lAzerbadjan, cette ide dun axe chiite est un fantasme complet. Il nexiste pas de gopolitique chiite. Mme le Hezbollah, qui est financ et arm par lIran, est avant tout un mouvement libanais. Si une guerre devait clater entre Beyrouth et Thran hypothse dcole complte je suis certaine que le Hezbollah se rangerait du ct du Liban. Lidentit nationale lemporte sur lidentit religieuse. Par contre, il est vrai que les solidarits internationales sont plus fortes dans le chiisme que dans le sunnisme, essentiellement du fait des plrinages et des relations personnelles entre le clerg et entre les grandes familles. Mais cette solidarit ne se concrtise pas en actions collectives. Lagenda politique des chiites dpend de la situation intrieure de leur pays, pas de leur obdience religieuse. Mme sil faut reconnatre que linfluence des chiites au Proche-Orient est beaucoup plus forte aujourdhui quelle ne ltait il y a seulement trois ans. | |||
| Propos recueillis par Jean Piel | |||
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