Инна РАКУЗИНА
опубликовано 02/09/2008 Последнее обновление 06/09/2008 22:03 GMT
Хлодвиг I родился около 466 года, место его рождения неизвестно. Умер он 25 ноября 511 года в своей столице Париже. Хлодвиг был сыном Хильдерика I из рода Меровингов и Базины Тюрингской. На трон Хлодвиг взошел в возрасте 15 лет после смерти своего отца. В 498 году он первым из франкских королей принял крещение. Хлодвиг считается основателем Франкского королевства и его первым монархом. Он был основателем "меровингской" династии, правившей Францией 200 лет с конца V до конца VII века.
О первом короле из династии Меровингов документальных источников практически не сохранилось. Но все-таки о Хлодвиге кое-что известно благодаря описаниям Григория Турского. Епископ Григорий в своей «Истории франков» отвел первому христианскому королю несколько глав. Сведения о Хлодвиге можно найти и в знаменитой «Хронике» Фредегара. Интересно происхождение имени первого короля из династии Меровингов. Франкское имя Хлодвиг состоит из двух частей – корней «hlod» («прославленный», «именитый») и «wig» (это слово переводится как «бой»). Так что Хлодвиг означает «прославившийся в бою». Кстати, позже от имени Хлодвиг было образовано имя Людовик – по-французски Luis. Это имя впоследствии довольно часто брали французские монархи. Основным и наиболее полным источником сведений о первом христианском короле франков специалисты считают вторую книгу «Истории» Григория Турского.
Итак, в 481 году пятнадцатилетний Хлодвиг, сын Хильдерика Первого и Базины Тюрингской стал королем салических франков. Франки, старые верные слуги некогда могущественной Римской империи, не походили на другие германские племена. После пяти веков служения Риму на территории Галии они стали ближе смешавшемуся, теперь уже галло-романскому населению. Когда Хлодвиг взошел на престол, ничего не предвещало, что именно этот вождь франков сможет вытеснить римлян с их земель. Однако последующие события показали, что салические франки и их правители успешно переняли у римлян военный опыт и удачно применили его в войне со своим когда-то могущественным соперником.
Хлодвиг был настоящим воином и настоящим королем. Он не только старался сохранить, но и расширить свое королевство, чтобы затем, по германской традиции передать его сыновьям. И ради этого он не останавливался ни перед чем. Коварство Хлодвига не знало пределов. Он хладнокровно отдавал приказы убивать не только своих бывших соратников и друзей, но часто и близких и дальних родственников, если чувствовал в них соперников. Хлодвиг даже пошел на убийство родных братьев Рихара и Ригномера. Так он расчищал путь к правлению своим сыновьям.
В «Истории» Григория Турского можно прочесть, что Хлодвиг не только вел активную завоевательную политику, он был также и искусным дипломатом, заключавшим многочисленные союзы. До крещения армия Хлодвига была невелика – от 3 до 5 пяти тысяч человек. Однако она была хорошо организована – пригодился опыт, полученный на службе у римлян в боях против других варваров.
Войны за расширение своих владений Хлодвиг вел – пишет Григорий Турский – «без перерыва». И, в конце концов, завоевал практически весь север современной Франции. В 484 году он объединился с рипуарскими франками и через два года начал подчинять себе юг. Прежде всего, он сверг последнего римского наместника Сиагрия и присоединил к своим землям его королевство, находившееся между Сеной и Луарой. По дороге он разграбил города Санлис, Бовэ, Суассон и Париж.
Епископ Реймский, будущий святой Ремигий, искал защитника для христиан, живших на его землях, и он написал Хлодвигу сразу же после того, как тот взошел на престол. Святой Ремигий был харизматической фигурой – слава о нем выходила далеко за пределы Реймса. Хлодвиг по всей вероятности прислушивался к его советам. Историки считают, что Ремигий настоял на браке Хлодвига с бургундской принцессой Клотильдой. Свадьбу отпраздновали в Суассоне в 493 году. Именно этот политический союз оказал важное влияние на ход французской истории – дочь бургундского короля была христианкой и более того, Клотильда исповедовала не широко распространенное тогда арианство, а католичество. Григорий Турский писал, что Клотильда сразу же после свадьбы пыталась убедить мужа креститься, но Хлодвиг долго не решался на этот шаг. Ни чудесное исцеление сына Хлодомира, ни постоянные увещевания жены не меняли взглядов Хлодвига – он оставался язычником. Надо сказать, что для такого упорства основателя династии Меровингов были и политические причины. Хлодвиг был королем франков, а франки, как все германцы верили, что король-военачальник может одержать победу лишь при поддержке языческих богов. Но, с другой стороны, Хлодвиг нуждался в поддержке католического духовенства, приобретавшего все большее влияние среди галло-романского населения. С тех пор, как римская власть в больших городах была ликвидирована, управление перешло в руки епископов. И Хлодвиг нуждался в их поддержке.
Григорий Турский считал, что Хлодвиг решил принять крещение в496 году, в разгар сражения с аламаннами при Тольбиаке. Когда противник начал теснить его воинов, король дал обет, что если Христос, в которого верила его жена, поможет ему победить грозного соперника, он примет святое крещение. И вот в самый критический момент битвы, когда Хлодвиг был окружен и должен был погибнуть, именно в этот момент вождь аламаннов был поражен стрелой, а его воины обратились в бегство. Франки праздновали победу.
По другим источникам, Хлодвиг решил креститься после посещения могилы Святого Мартина Турского. Конечно, обе версии интересны, но важен сам факт – 25 декабря 498 года Хлодвиг, его сестра Альбофледа и три тысячи франкских воинов были крещены Святым Ремигием в Реймском соборе. Историки оспаривают эту дату, некоторые специалисты считают, что это событие произошло на десять лет позднее в 508 году. С тех пор Реймский собор получил особый статус – коронация практически всех французских королей проходила в этом соборе. Последним здесь был помазан на царство в 1825 году Карл Десятый.
В 508 году Хлодвиг выбрал в качестве своей новой резиденции Париж. Выбор короля не был случайным. В Париже ранее стоял римский гарнизон, поэтому там была построена цитадель. Париж также был резиденцией римских императоров перед самым распадом империи. Так что выбор Хлодвига носил также и символический характер – он поселился во дворце бывших римских наместников.
Хлодвиг умер в Париже 27 ноября 511 года. Ему было 45 лет. Король с подобающими христианскому монарху почестями был похоронен в церкви святой Женевьевы, построенной по его приказу в 502 году на могиле покровительницы Парижа. Клотильда пережила своего мужа на 33 года и была похоронена рядом с ним. После смерти Хлодвига она жила в монастыре Святого Мартина в Туре. У Хлодвига было четверо сыновей. После смерти короля его сыновья Теодорих, Хлодомир, Хильдеберт и Хлотарь - по франкской традиции – разделили между собой королевство.
Крещение Хлодвига со временем обросло необычными рассказами. В «Истории франков» Григорий Турский пишет: «Когда он подошел, готовый креститься, святитель Божий обратился к нему с такими словами: «Покорно склони выю, Сигамбр, почитай то, что сжигал, сожги то, что почитал». Историки считают, что таким образом Ремигий призвал короля и его воинов сжечь свои языческие амулеты, расстаться со своим языческим прошлым. Появление геральдической лилии французских королей также связано с Хлодвигом. Конечно, это легенда, но красивая. По одной версии, Хлодвиг выбрал этот цветок в качестве символа очищения после крещения. А по другой, Хлодвигу во время битвы при Тольбиаке явился ангел с лилией и сказал, чтобы тот сделал этот цветок своим символом и завещал потомкам.
ТЕМА ДНЯ:
21/04/2010 11:21 GMT
ФРАНЦИЯ:
22/04/2010 15:10 GMT
21/04/2010 16:57 GMT
19/04/2010 18:18 GMT
В ЕВРОПЕ И МИРЕ:
22/04/2010 16:38 GMT
22/04/2010 13:12 GMT
22/04/2010 11:29 GMT
21/04/2010 19:16 GMT
21/04/2010 11:14 GMT
20/04/2010 11:59 GMT
Прямая речь: