Поиск

/ languages

Choisir langue
 

Французская песня. Страницы истории 07/11/2008

Кто такие французские "зазу"?

 Дмитрий ГУСЕВ

опубликовано 14/11/2008 Последнее обновление 26/06/2009 16:48 GMT

Знаменитый шансонье Шарль Трене в молодости был одним кумиров французских стиляг-"зазу"

Знаменитый шансонье Шарль Трене в молодости был одним кумиров французских стиляг-"зазу"

В начале 1940-х годов в оккупированной Франции словечко "za-zou" - звукоподражание из джазового вокала - стало названием целого молодежного движения, моды. Французские "зазу" чем-то очень сильно напоминает советских "стиляг". И по одежде, и по страстной любви к американскому джазу, и по своей показной аполитичности, даже цинизму. Только во Франции стиляги-"зазу" практически исчезли с окончанием войны, а в Советском союзе подобная мода возникла где-то в конце 1940-х годов.

Франция начала 1940-х годов. Французские стиляги-"зазу"

14/11/2008

Песню "Je suis swing»" ("Я свингую") в 1938 году написал и исполнил французский пианист и композитор Джонни Хесс. Считается, что именно он первым во Франции прокричал со сцены эти загадочные буквосочетания: "za-zou za-zou za-zou za-zou-zé". Что это значит? Да, ровным счетом ничего. Это просто ономатопея – звукоподражание – обычное для вокального джаза. Некоторые знатоки полагают, что словечко "za-zou" Джонни Хесс подслушал у знаменитого современника – американского джазового вокалиста и руководителя оркестра Кэба Кэллоуэя (Cab (Cabell) Calloway 1907-1994). Именно он, среди прочих возможных звукоподражаний, выбрал вот это "za-zou za-zou za-zou".

Как бы там ни было, звукоподражание "зазу" обрело во Франции свой смысл и значение. В начале 1940-х годов – в эпоху моды на джазовый, свинговый стиль – слово "зазу" становится общеизвестным. Во Франции его не знают, наверно, только курицы в глухой Нормандии. Хотя, впрочем, если верить шуточной песенке "Курочка Зазу" (1942) знаменитого Шарля Трене, случается, что и курицы не только кудахчут в ритме джаза, но и танцуют.

"Курочка Зазу" - шуточная песенка Шарля Трене, который в молодости – до того как стать патриархом французского шансона – успел побывать кумиром целого молодежного движения со странным названием "зазу". Действительно, было такое движение в оккупированной Франции, точнее, не совсем движение – скорее, мода.

Эти молодые французы были страстными поклонниками американского джаза, запрещенного, кстати, нацистским режимом. Но не только музыка объединяла этих юношей и девушек. Их без труда можно было узнать по одежде. У молодых людей – узкий галстук, высокий воротник рубашки, скрепленный шпилькой, длинный клетчатый пиджак со множеством карманов и хлястиков, а также зауженные брюки. Собственно это описание может продолжить песня "Ils sont zazous" ("Они зазу!"). В 1942 году её написал композитор Джонни Хесс на слова Мориса Мартелье... "Это зазу... Слегка вьющиеся волосы (обязательно длинные), воротник аж 18 дюймов, пиджак чуть не волочится по земле, а брюки невиданного покроя и невероятно короткие. Ах, да, еще обязательно – зонтик, в любую погоду. И черные очки".

Своя мода была не только у французских юношей-"зазу", но и у девушек. Длинные волосы, часто крашеные в светлые цвета, нарочито яркая помада, пиджак с подставными плечиками и короткая плиссированная юбка. Да еще башмаки – обязательно на очень высокой деревянной подошве.

Французское движение «зазу» чем-то очень сильно напоминает советских «стиляг». И по одежде, и по страстной любви к американскому джазу, и по своей показной аполитичности, даже цинизму. Только во Франции стиляги-"зазу" практически исчезли с окончанием войны, а в Советском союзе подобная мода возникла где-то в конце 1940-х годов.

Где же можно было увидеть французских "зазу"? В оккупированном Париже они облюбовали для себя Елисейские поля, а также левый берег Сены – квартал Сен-Жермен-де-Пре . Он был знаменит своими джазовыми клубами и кафе, которые привлекали многих французских интеллектуалов.

В годы войны движение "зазу" стало своего рода формой протеста и против оккупации, и против коллаборационистского режима Виши. Особо смелые шли иногда на крайний риск: поскольку нацистский режим обязал евреев носить на одежде желтые звезды, некоторые стиляги тоже стали носить этот знак с надписью "зазу". Сама их одежда была вызовом в стране, живущей в режиме строгой экономии и при карточной системе: сколько лишней ткани уходило на их длинные пиджаки! Вызовом были даже длинные волосы "зазу": в 1942 году во Франции вышел декрет, который предписывал парикмахерам сдавать остриженные кудри клиентов для изготовления носков и тапочек.

На оккупированной территории Франции нацисты запретили танцевальные вечера и балы – "зазу" стали танцевать свинг, организуя уроки танцев. Уроки немцы запретить не догадались.

Врагами были стиляги и для режим Виши маршала Петена. Коллаборационисты пропагандировали среди молодежи патриотизм и здоровый образ жизни. Ну, что-то вроде советского комсомола или разных про-путинских движений в России сегодня. Официальные журналы и газеты громили поклонников американской моды и музыки, называя их декадентами и даже дегенератами. Молодежь из про-властных движений объявила настоящую охоту на "зазу": им чувствительно мяли бока и остригали волосы. И всё же, мода была заразительной. Об этой заразительности – песенка 1943 года "Il y a des zazous dans mon quartier" ("В моем квартале есть зазу"). Музыка Анри Мартине, слова – Рэмона Винси. Её записал певец мюзик-холла Андре Жобер – или Андрекс (Andrex) – с оркестром Пьера Шаньона.

Перейти на страницу программы:

История французской песни

ФРАНЦИЯ: