Поиск

/ languages

Choisir langue
 

Париж вчера и сегодня

Максимилиан Волошин о Собачьем кладбище в Париже

 Никита САРНИКОВ

опубликовано 18/07/2009 Последнее обновление 29/10/2009 20:08 GMT

Надпись на памятнике Н.Сарников/RFI

Надпись на памятнике
Н.Сарников/RFI

«Нашей дорогой обожаемой Эмжи. Нашей большой любви, которая была нашим счастьем и нашей радостью благодаря её привязанности и её чувственности. Это было сердце окутанное шерстью. 6 килограммов чистой любви. Мы никогда тебя не забудем».

О том, как изменилось Собачье кладбище по сравнению с тем, как оно описано в очерке Максимилиана Волошина (1905 год) рассказывает Никита Сарников

21/07/2009

В этом году исполняется 110 лет со дня основания Собачьего кладбища в пригороде Парижа Аньере. Иногда его называют кладбищем животных, поскольку там захоронены не только собаки, но и кошки (их немало и на кладбище у них есть свой домик), попугаи, свинья, обезьяна, а также две известные лошади, одна из которых принадлежала Маргарит Дюран. По инициативе Маргарит Дюран и было основано кладбище, получившее первоначально название Nécropole canine (Собачий некрополь). Во всяком случае, именно так сказано в небольшой статье Максимилиана Волошина «Собачье кладбище», которая является частью его очерков о столице Франции под общим названием «Лики Парижа».

Вход на собачье кладбищеН.Сарников/RFI

Вход на собачье кладбище
Н.Сарников/RFI

Собачье кладбище официально открылось в Париже в конце лета 1899 года. Оно стало первым в мире кладбищем для животных (хотя американцы это первенство оспаривают) и сразу стало достопримечательностью города приблизительно также, как Эйфелева башня или парижское метро, но всё-таки по популярности ему с ними было тягаться трудно. И, тем не менее, Максимилиан Волошин это кладбище посетил и оставил небольшую заметку о своих впечатлениях. Впервые она была помещена в газете «Русь» (№215) 10 сентября 1905 под названием «В Париже». Впоследствии этот очерк вошёл в книгу «Лики Парижа (до и после войны)». В 1988 году вышли четыре тома собрания сочинений М.Волошина в серии «Литературные памятники». Пятый том «Лики Парижа» остался за рамками этого издания и вышел в свет только в 1991 году благодаря стараниям З.Д.Давыдова и В.П.Купченко. В это издание вошли также и автобиографическая проза и дневники Максимилиана Волошина.

Собачье кладбище возникло по инициативе Жорожа Армуа и Маргариты Дюран, (Georges Harmois et Marguerite Durand) которые в 1899 году основали «Анонимное французское общество за создание кладбища для собак» (Société Française Anonyme du Cimetière pour chiens). У основателей кладбища были как личные мотивы, так общественные. Так на этом кладбище похоронена любимая лошадь Маргариты Дюран. С другой стороны в конце 19 века в Париже очень остро встал вопрос о вывозе из города разного рода мусора. Старые вещи просто выбрасывались на улицы днём, а ночью их подбирали старьёвщики и потом продавали. В 1880 году из Парижа выносилось до 75 тонн разных выброшенных вещей в год, но наступил момент, когда старьёвщики уже перестали справляться с этим потоком вещей. Тогда их стали постепенно вытеснять за черту города. Так, 1886 году возник «Блошиный рынок», получивший официальный статус. А вот с мёртвыми домашними животными, а их в Париже было немало, дело не решалось никак. Их выбрасывали в мусорные баки или бросали в Сену, что, естественно, никак не способствовало городской гигиене. Впрочем, тогда в Сену выбрасывалось практически всё. Поэтому до сих пор парижане в Сене не купаются и не едят пойманную в ней рыбу. Поэтому мысль о создании специального кладбища для животных оказалась очень кстати. Её поддержало руководство города. Для кладбища отвели место на так называемом острове Опустошителей.

Кошка на могильной плитеН.Сарников/RFI

Кошка на могильной плите
Н.Сарников/RFI

По существующей легенде на этом острове выясняли свои отношения тогдашние городские банды, которых называли «апашами», (так по-французски звучит название американского племени «Апачи»). По другой версии на острове просто жил старьевщик. А по третьей версии там вообще было целое пристанище бандитов, так сказать, «бандитская малина». Это место и было выбрано для «Собачьего кладбища». В 1976 году два острова – остров Опустошителей и соседний с ним остров Робинзон были объединены, протоки между ними были засыпаны. У Максимилиана Волошина в его очерке речь идёт только об острове Опустошителей. Остров Робинзон не упоминается.

Домик для кошекН.Сарников/RFI

Домик для кошек
Н.Сарников/RFI

Для М.Волошина посещение Собачьего кладбища, его описание стало частью его общей концепции видения Парижа. Сравнивая Париж с другими городами мира, а М.Волошин очень много, путешествовал, он отмечает, что особенностью парижской жизни является «маска»: «Здесь живут люди, одетые в маски с головы до ног; парижанин надевает лицо так же, как платье, как шляпу, как галстук, как перчатки. И эта маска одета не только на лице…». Ту же самую мысль М.Волошин развивает и в своём очерке о собачьем кладбище. В чём-то она устарела, в чём-то осталась прежней. Вот что он пишет: «Чтобы понять жизнь большого города надо узнать, как он относится к смерти. Истинное лицо Парижа надо искать в искажённых масках Морга и в каменной тесноте Пер-Лашеза. Могила – пробный камень. Вся интимность, задушевность, мелочность и пошлость жизни проступают на могильной плите. Надгробный памятник и памятник умершему и памятник живому». Далее: « На больших парижских кладбищах церемониал смерти слишком канонизирован и обратился в обряд приличия, в законченные формы траура и традиционных надписей». Сравнивая обычные парижские кладбища с Собачьим кладбищем, М.Волошин пишет: «Проще, откровеннее и искреннее парижане на кладбище собак и других домашних животных. Это единственная нить, по которой можно прочесть связь городского человека с его братом-зверем».

Памятниик сенбернару БарриН.Сарников/RFI

Памятниик сенбернару Барри
Н.Сарников/RFI

В первую очередь внимание Максимилиана Волошина, как, впрочем, и сейчас, привлекает памятник сенбернару Барри, биографию которого можно найти в старых детских хрестоматиях и которая вкратце изложена на памятнике. Сенбернары – порода альпийских собак с очень покладистым характером и очень хорошим чутьём. Они обладают способностью находить человека под снегом и оказывать ему помощь. С это целью к ошейнику сенбернара прилеплен небольшой бочонок, куда наливается вино или какой-то крепкий напиток, который может помочь замерзающему в снегу человеку отогреться.

«Он спас жизни сорока человек, а сорок первый его убил»Н.Сарников/RFI

«Он спас жизни сорока человек, а сорок первый его убил»
Н.Сарников/RFI

На памятнике сенбернару Барри написано: «Он спас жизни сорока человек, а сорок первый его убил». Легенда гласит, что однажды в сильный буран Барри обнаружил засыпанного снегом человека и стал лизать ему лицо, чтобы его отогреть. Когда тот пришёл в сознание, он решил, что перед ним волк и убил Барри. Существует и другой вариант этой истории, вариант со счастливым концом, согласно которому Барри дожил до своей собачей старости при монастыре и умер, когда ему было 12 лет.

На кладбище находится могила и памятник сорокатысячному, похороненному здесь животному — бродячей собаке, которая была сбита автомобилем недалеко от ворот кладбища 15 мая 1958 года. По другой версии эта собака сама пришла на кладбище, чтобы там умереть. Есть памятник собакам, служившим в полиции, служебно-розыскным собакам, но он был установлен уже после посещения кладбища Максимилианом Волошиным.

Главное же, что привлекает внимание писателя – это надписи на могилах, которые «полнее выражают склад и характер живого и его отношения к жизни», в отличие от холодных и стандартных надписей людских кладбищ. Из множества этих надписей выделим два их типа. Первая категория носит философский характер. Это, например, изречение Шамфора «Чем больше я вижу людей, тем больше я люблю животных».

«Я была разочарована в людях, но никогда - в моей собаке»Н.Сарников/RFI

«Я была разочарована в людях, но никогда - в моей собаке»
Н.Сарников/RFI

Именно этой надписи мы не нашли, однако нашли другую, которая продолжает «философскую» традицию кладбища: «Я была разочарована в людях, но никогда - в моей собаке».

Надпись, о которой пишет М.Волошин мы не нашли не случайно. Дело в том, что места на собачьем кладбище стоят определённую сумму денег, зависят от срока, на который это место покупается, от размера и от веса животного. Самый маленький тариф одного места, – для животного размером не более полуметра и весом не более 10 килограммов сроком на один год, - 116 евро. Если к этому добавить ритуальные услуги, то общая цена захоронения по самой низкой категории обойдётся приблизительно в 280 евро. Если же размер животного превышает метр, а вес 20 килограммов, то цена вырастает до 3.160 евро.

Ничего не жалко для существа, которому посвящаются такие строки: «Нашей дорогой обожаемой Эмжи. Нашей большой любви, которая была нашим счастьем и нашей радостью благодаря её привязанности и её чувственности. Это было сердце окутанное шерстью. 6 килограммов чистой любви. Мы никогда тебя не забудем». В 1905 году внимание Максимилиана Волошина привлекла другая похожая надпись: «Памяти Лулу. В знак признательности от бедной матери, которой Лулу спасла её ребёнка, тонувшего в Гаронне в 1895 году. Храброй Лулу было в то время только девять месяцев и, одна лапка у неё была сломана». «Плавильный огонь смерти вытопил на этих немногих плитах все страсти, извращённости и нарывы большого города», - так завершает свой очерк Максимилиан Волошин. Изменилось ли что-то с того момента, когда он посетил Собачье кладбище в 1905 году? Думается, что нет. Сейчас во Франции существует 13 кладбищ для домашних животных.

Адрес Бюро ритуальных услуг для животных: 116 bis, boulevard Voltaire 92600 ASNIERES

http://www.memory-animalier.fr/

ФРАНЦИЯ: