por Véronique Gaymard
Artículo publicado el 06/01/2010 Ultima reactualización 06/01/2010 09:08 TU
“La palabra tierra tiene un significado francés y a mí me eligieron para defender la identidad nacional francesa. No entiendo que se pueda tener temor de pronunciar estas palabras: identidad nacional francesa". Así lo declaró el presidente francés Nicolás Sarkozy.
"Esas palabras no son agresivas contra nadie en particular. Son simplemente la expresión del deber que nos liga a las generaciones que nos han precedido, las que hicieron lo que Francia es ahora con el precio de su vida y de su sangre. Y la tierra forma parte de esta identidad nacional francesa”, expresó el presidente Nicolas Sarkozy al lanzar el debate sobre la identidad nacional organizado en la práctica por el Ministerio de la Inmigración, de la Integración y de la Identidad Nacional.
El historiador Gérard Noiriel, autor de ¿Para qué sirve la identidad nacional?, no está de acuerdo con este debate: “En el vocabulario francés esta expresión ‘identidad nacional’ empezó a circular en los años 80 con el ultraderechista Frente Nacional. En Francia tiene connotaciones políticas muy precisas relacionadas con la xenofobia, con el rechazo de la inmigración.” Pascal Blanchard, otro historiador que ha escrito sobre el tema, expresa también su oposición al debate: “Está mal planteado, con miras electoralistas y manipulado desde el comienzo”, expresa antes de precisar que con la globalización, el postcolonialismo y los flujos migratorios “podemos tener identidades dobles regionales y culturales y tener también doble nacionalidad. Me parece muy bien que de vez en cuando una nación, un pueblo, se haga preguntas sobre estas identidades compartidas, pero no teniendo de antemano las respuestas a las preguntas que se plantean.”
Pascal Blanchard señala que “el modelo único de identidad que nos propone el ministro Eric Besson se remonta al siglo XIX, es como si tuviéramos miedo de que la identidad se nos escapara. Me parece, en cambio, que un papel de la nación es recoger los frutos de la historia, para encontrar otra dinámica que nos permita avanzar a todos juntos.” Gérard Noiriel, por su parte, concluye diciendo: “cuando el estado se implica para definir u orientar lo que es la identidad nacional siempre hay aspectos negativos porque no hay ningún criterio colectivo para hacerlo. Yo trabajo sobre estos temas desde hace 25 años y los círculos políticos no toman en cuenta nuestros estudios. Hay un menosprecio por la reflexión científica, una especie de populismo que pretende oponernos a los sondeos, a lo que se supone que piensa la opinión pública.”
Entrevistados: los historiadores Gérard Noiriel y Pascal Blanchard, autores de investigaciones sobre la identidad francesa; Nacer Meddah, prefecto del departamento de Seine-Saint Denis; Emmanuelle Sinardet, profesora de la Universidad de Nanterre, y diversos extranjeros que obtienen la nacionalidad francesa. Se escuchan también fragmentos de discursos del presidente Nicolas Sarkozy y del ministro Eric Besson.
Realización: Yocasta Gómez
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