要闻解说

新疆维汉两大族群间有形与无形的鸿沟

作者瑞迪

发表日期 08/07/2009 更新日期 08/07/2009 11:29 TU

周三，乌鲁木齐街头的景象与官方多年来宣传的民族大团结口号显得如此不和谐。由东向西横穿市中心的人民大道，及沿街严阵以待的大批全副武装的军队形成了维吾尔人与汉人两大族群间一道有形的鸿沟。

据中国半官方通讯社中新社周三报道，武警部队数百人周三在人民广场列队誓师。台湾中央社报道，乌鲁木齐市中心上空有直升机巡逻，清晨，警车、装甲车等沿街行驶，警笛不断。在一夜的宵禁令之后，虽然官方媒体没有再报道有人员伤亡，但维汉两大族群间的愤怒与不满显然并没有平息，当地气氛依然十分紧张。周二上午，数百维族人上街游行抗议之后，数百甚至上千名当地汉族居民当天下午也走上街头，手持棍棒、铁锨等器械，向维族人呼喊他们的愤怒；周三，二百余名维族人又举着临时绑上匕首的棍棒、石块等，涌向汉人聚居的街区，与大批武装警察组成的安全防线对峙。鉴于当地紧张情势，正在意大利访问的中国国家主席胡锦涛临时决定改变参加本周四世界八强与发展中国家领导人高峰会议的安排，于周三清晨赶回北京。

自上周日晚间当地发生严重流血冲突后，当地紧张气氛有增无减。中国政府消息通报共有156人在上周日的暴力冲突中死亡，千余人受伤，但周三，被政府指控为冲突的幕后黑手的世界维吾尔人大会主席热比亚在《亚洲华尔街日报》发表文章，引述来自维吾尔人的消息，称有四百名维族人上周日在乌鲁木齐街头被警方击毙或死于枪伤。热比亚还表示，冲突正向新疆其他地区扩展，尤其是在位于西北部的喀什，有人说当地已有近百人丧生，但这则消息目前尚无法确定其虚实。

面对冲突局面，中国政府一如既往将其起因归咎于境外敌对势力，将几年前出走美国的新疆女商人、目前领导世界维吾尔人大会的热比亚指为幕后黑手，一如去年拉萨的流血冲突来自流亡印度的藏传佛教领袖达赖喇嘛，一如中国无数的敢于对政府政策发表不同意见的异议人士是效忠于国外敌对势力。似乎中国经济的迅猛发展，和政府近年来致力打造的和谐社会始终难以抵抗境外敌对势力对部分国民的诱惑。

从去年的拉萨事件，到如今的7-5乌鲁木齐冲突，中国政府矢口否认民族政策的缺失，和民族矛盾的存在。周三，中国官方通讯社新华社发表评论员文章，立场一如去年的拉萨骚乱，认为， “7·5”事既不是民族问题，也不是宗教问题，而是“捍卫祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的异常激烈的斗争。

不过，从连日来的当地情况来看，将维族人的抗议示威，与随之而来汉族居民的反游行都归结于一时一事未免过于简单。长期以来，新疆维汉两大族群间的矛盾始终以不同形式存在，民族大团结始终只是政府期望达到的目标。7月5日流血冲突的爆发以及连日来当地难以平息的紧张气氛在很大程度上暴露出两大族群间长期积累的不理解与不满。近年来，前往新疆定居的汉族人越来越多，已经占当地人口总数的百分之四十，维吾尔人对汉人在当地经济发展，特别是在包括乌鲁木齐在内的一些城市经济生活中越来越重要的地位多有不满。中央政府虽然投入大笔资金开发新疆丰富的石油和天然气资源，但不少维族人认为经济起飞以及矿产开发带来的红利并没有惠顾当地居民，他们感觉从文化上，在政治经济生活中受到某种歧视，他们的民族文化，他们的宗教信仰都不断受到影响。而在不少汉族人眼中，维族人享受着汉人所不能享受的特殊待遇。乌鲁木齐一家服装店的老板近日就向路透社记者表示，维吾尔人像大熊猫一样受到保护。他们即使去偷，去抢，去奸淫，也总能没有麻烦，但是，汉人犯同样的罪行就会被处决。这些评论虽然来自一时一事，却在反映着两大族群长期以来彼此积累的拒绝与不合。

正如中国政府及官方媒体反复强调的：中国有56个民族，56个民族需要和平共处。但是，是以高压政策实现这一目标？还是正视不同民族间文化的不同，社会需求的不同，具体推动族群间的了解与互信，逐步走向和睦？中国政府多年来推行的以顾大局为单一旋律的民族政策是否也到了应该反思的时刻？