日本专题

西藏民族冲突的反思

作者 东京特约记者 费丽文

发表日期 19/03/2008 更新日期 19/03/2008 12:05 TU

一周前西藏发生藏汉民族冲突的火焰，几天后就在四川、甘肃、青海等地的藏人响应下蔓延。中国政府一边声称没在西藏使用枪炮镇压，一边拒绝国际社会调查团入藏。全世界看到的都是中国公布的藏人砸银行、商店的图像，全世界都怀疑数十人怎样死亡。事发时在西藏拉萨的几十名日本游客陆续回到日本，他们中间有人这样叙述了见闻：“因为被禁止外出，在拉萨闹市，我从酒店窗口看到一些人砸商店，后来装甲车开来就死了一些人，然后把尸体带走。”这名日本游客说，在酒店里整夜听到外面的枪炮声。

中国政府谴责流亡印度的西藏精神领袖达赖喇嘛策划这次藏人暴动，达赖喇嘛再三否认，并呼吁国际社会调查事件真相。且不论这次西藏暴动的“罗生门”谁说真话，仅从藏人拼命砸汉人开的银行、商店和事件的迅速蔓延就看得出藏人一触即发的愤怒。达赖喇嘛流亡政府驻东京事务所职员龙多窟说，2006年青藏铁路通车后，藏人迅速上升的不满是这次暴动的背景：

“青藏铁路通车后，定居拉萨的汉人迅速增加，他们掠夺了世代在那里的藏人生意，繁华街道上有汉人开的商店挂着`藏人不准入内`的牌子。”据中国政府统计，去年拉萨游客人数为403万，比2006年增加超过6成，旅游收入约49亿人民币，比2006年增加了75%。但在西藏约9成藏人、1成汉人的人口比例中，包括拉萨布达拉宫成为世界遗产在内的观光效益几乎全是善于经商的汉人利益，藏人在自己的土地上不但越发感觉不公平，而且因为生活习性和价值观的差异，还遭到汉人歧视。

在中国，藏人与其他民族的纠纷从18世纪清朝满人执政开始。1949年中华人民共和国建国时，毛泽东在天安门上宣布他的统治观：“让内外反动派在我们面前发抖吧”，成为1951年解放军入藏镇压的宗旨。事件中达赖14世逃亡印度，建立了海外流亡政府。尽管中共政权后来对藏人相对比其他民族竭尽怀柔，但藏人暴动60年来不时发生。10年间两次访问过西藏的《朝日新闻》编辑委员加藤千洋说，中国政府的大力投资改善了西藏面貌，但获益的却主要是汉人，藏人基本没分配到实际利益。他说，“结果从藏人的立场来看，这些中央政府推进的建设和进化，都是汉人侵蚀的汉化证明，藏族文化被淡化，他们产生了危机感、促发被统治的抵触与反抗。”

另一方面，流亡海外的达赖喇嘛一再宣称西藏是中国的一部分，但他不主张西藏独立的姿态并没促使中共认真考虑与他合作，倒是国际社会高度赞赏达赖喇嘛的和平姿态，令他获得诺贝尔和平奖。而他的流亡政府每年都从西藏接收到络绎不绝投奔他们的藏人，这些投诉遭中国政府迫害的藏人是现在国际社会同情藏人、支持西藏独立的星火，这几天世界各地中国大使馆门前的激烈抗议行动可见一斑。

人类不是单一的种族，谁都热爱自己家乡的土地。不错，任何一个国家不会容忍暴徒，但跑到别人家里喧宾夺主，在哪一个国家也一定招人怨恨。中国政府赶走藏人的精神领袖、再以减免税的手段奖励汉人去西藏从商的政策和汉人在别人的土地上耀武扬威、不顾主人感受的行径难道不要反思么。