法国报纸摘要

天安门广场上力量对比悬殊的对峙

作者  瑞迪

发表日期 06/06/2009 更新日期 06/06/2009  19:50 TU

法国媒体继续就六四二十周年发表纪念文章。天主教报刊《十字架报》周六特别介绍法国汉学家、影评人Adrien Gombeaud的新书―《天安门广场上的大写的人》。这本书从已经传遍全世界的王维林天安门广场只身面对军队坦克的画面入手，思考中国图像的作用。

《十字架报》这篇文章以“天安门，不可思议的悲剧性画面”。文章写道：空旷的大街上，一位身着白衬衫的男子，只身迎向坦克车队，他手中提着两个塑料袋，好像他刚刚购物归来。关于这个不可思议的举动，只有一些从远处拍摄到的照片和中央电视台播出的场景片断。从中可以看到领头的坦克车左躲右闪后，终于停下。人们于是看到一个令人难以置信的场景：那名男子爬上坦克，与其中的军人谈话。人们看不到坦克中的军人。那名男子从坦克车上下来后，立即被一些原来在镜头外的人拉走。这些人也许是在那场运动中集合起来的民众，也许是想将这位赤手空拳者推向遗忘、甚至是死亡的镇压部队。

《十字架报》文章写道，这个场景发生在二十年前的1989年6月5日，距离刚刚发生了恐怖屠杀的天安门广场只有数百米。当时，中共政权选择了强硬手段来压制自由的呼声，出动了对比悬殊的军力，将直升机、地对空导弹、坦克和三十五万军人推向天安门这个有历史意义的广场，去野蛮镇压学生。而学生唯一的过错就是在全球各地的摄影机前让他们的父辈丢了面子。让父辈丢面子是不能不受到惩罚的。

《十字架报》文章介绍说，Adrien Gombeaud的新书重温这个时间静止了的几分钟的场面。这是一个令人不可思议的悲剧故事。这个画面在西方国家广为流传，掩去了血流成河的场面。历史上坦克从未进入过北京，首都市中心也从未看到过如此人数众多的军队。但是，《十字架报》文章引述Adrien Gombeaud指出：但是，历史记住的画面并不是一个镇压人民的超级强大的军队，而是一个赤手空拳的人制服了坦克。Adrien Gombeaud走访了当年从北京饭店客房的窗户目睹了这一场景的四名摄影师，指出，在目睹了如此多的死难场面后，他们被这个男子的英雄气概惊呆了。不知道他从哪里冒出来、只看见他只身挺立在坦克前，不惜被碾碎身躯。没有人知道他后来如何，也没有人知道当时驾驶坦克的士兵是否也为他那时的迟疑付出了代价。那是一个力量对比不平衡的对峙，从中迸发出战争背景下的人性。《十字架报》文章最后写道，那是两名男子面对一场可怕的镇压做出的良心反抗。

周六版《世界报》以大版篇幅报道了香港维园大规模纪念六四二十周年的活动。文章的题目是：天安门―香港没有忘记。指出，二十年后，被镇压的北京之春仍然被中国政府所掩盖。但香港自治区表现出他的不同。一国两制下的香港，虽然其政府也受到来自北京的压力，但依然享有在中国任何其他地方都没有的自由。《世界报》特派记者布鲁诺-菲利普在沿街采访的过程中注意到在中国内地无法看到的一种坦白和自然。一名十六岁的女中学生表示：1989年，学生只能通过游行表达他们对民主理想的追求。无论如何，没有任何理由向他们开枪。这名中学生的同伴表示，倘若政府当年下令杀人，那就应当承认。大家都想知道1989年6月4日究竟发生了什么。一名在香港读书的北京青年向《世界报》记者说，他从父母那里知道了六四。他表示，在中国，只要共产党执政，就没有希望。

《世界报》北京特派记者也发表文章，介绍说，六月四日，三名中国青年艺术家试图进入天安门广场纪念六四受到阻止。他们按照海外民运人士的号召，身着白衣，其中一人手持小白花，还有一人佩戴了写有“六四”字样的胸针。她们立即被警方带走盘问。她们后来在网上博客空间写下了这一天的经历，表示，“大家都知道六四是重要事件，因此很敏感。政府是尽全力保住政权的机器，什么事都做得出来，包括暴力。”

这篇文章还介绍说，在6月3日晚间，中央电视一台在焦点访谈节目中介绍近日出版的书籍“六个为什么”。宣传部门一名负责人在书中解释道，必须在意识形态领域支持马克思主义思想的主导地位，反对西方的多党制，要以人民代表咨询制度反对三权分立。《世界报》记者写道，从这个节目来看，这种思想是中国经济起飞的关键。