法国报纸摘要

2007年7月2日 星期一

发表日期 02/07/2007 更新日期 02/07/2007 12:15 TU

本笃十六世希望中国天主教信徒合二为一，这是法国天主教报刊《十字架报》周一放在头版的大标题。该报针对罗马天主教教皇两天前向中国信徒发表的公开信，长篇报道中国天主教会情况以及他与罗马教廷的关系。认为，这封信为中国教会打开了另一条道路。《十字架报》简要回顾了中国教会与罗马教廷的关系十三个世纪以来所经历的种种波折，同时解释说，这封信面对的局面虽然敏感，但却带有希望。教廷政策并没有发生根本改变, 与过去不同的是本笃十六世的行事风格，那就是从虔诚的祈愿转向愿望落实。文章指出，教廷的政策是根据中国教会的两种实际情况而制定的：一是相同教规之下，中国天主教徒面对两种不同局面：参加地下教会遭到迫害，追随官方教会则得到公开的包容；二是大部分官方教会主教虽然受到政府控制，但却是心向罗马。《十字架报》文章指出，教皇的信正是针对这种复杂的局面，得出了务实的结论。一方面，无论是对北京政府，还是对地下教会，这封信都宣告结束这种法律层面模糊不清，模棱两可的局面 ;另一方面，在主教名单问题上达成一致，以便无论是地下教会，还是官方教会， 今后，所有人都是公开的天主教徒。 至于教皇牧函是否会引发与北京关系的破裂，《十字架报》文章认为，这种可能性不大，而且，教廷有所准备。教皇牧函事先已发给中国政府，中方反应虽然热情不高，但也并不是置之不理。北京要求教廷驻台湾代表迁往北京，这对于教廷来说只是技术问题，一旦双方就主教任命问题达成一致即可成行。至于北京提出的不干涉内政， 这是教廷在世界各地一贯的做法。不过，《十字架报》文章认为，本笃十六世的牧函有可能在地下教徒中遇到困难。这些信徒已经习惯于隐姓埋名，又经历了数十年的迫害，他们是否能够接受教皇的呼吁，公开信仰？对于殉教者来说，将迫害他们的人当作兄弟将不会是容易事。而要求由共产党任命的官方主教公开向梵蒂冈表达忠诚也将会是艰难的一步。

《解放报》驻京记者报道了本笃十六世致函中国信徒以及北京方面对此提出的批评。介绍说， 本笃十六世在牧函中批评中国政府对信仰自由的压制，而中国外交部则在一份简短的公报中回应说，倘若梵蒂冈有意改善与中国的关系，就应当采取行动，而不是制造新的障碍。文章认为，本笃十六世在信中希望２１世纪是亚洲天主教信仰的世纪，希望在广阔而有生命力的亚洲大陆出现信仰大丰收，但是，　这可能不是中国政府眼下的计划。　

《费加罗报》的相关报道的标题是，　教皇重申对中国天主教徒的权威。　指出，教皇在牧函中没有掩饰对中国缺少宗教信仰自由的批评。　谈判虽然是可能的，　但是对于教皇来说，　宗教信仰自由包括尊重罗马教廷任命主教的特别权利。文章因此认为，教皇在强调中国只有一个教会的同时，也严厉谴责了控制中国官方教会的天主教爱国会；在肯定包括少数未经教廷认可的主教在内，所有主教都在正当地主持教会活动的同时，　教皇正在表明，个别组织想要凌驾于教廷权威之上的努力失败，因为，　成立独立于教廷之外的教会的想法不符合天主教教义。

周一版的法国《世界报》在国际版刊登文章，报道香港主权回归十周年庆典活动，　认为，十年之后，香港的民主宿求依然如故。指出，香港另一个历史性的“七一”是2003年的五十万人反对23条立法大游行。文章写道，十年之后，大部分香港人认为中央政府在大政方针问题上遵守了承诺，但是，　对于那些拒绝北京新制的人来说，中央政府过于频繁向港府施压，　立法会和特首普选的前景仍然遥遥无期。

2007年7月2日，是1997年的亚洲金融危机十周年。财经报刊《回声报》发表长篇文章，分析这场危机留下的后果，思考危机历史是否会在中国重演。文章引述经济问题专家指出，十年前，中国虽然侥幸免受危机的冲击，但是，中国目前的形势却与十年前发展中的亚洲的形势有些相似。